| |
Otwieram Ewangelię według św. Jana i odczytuję
jeden z najpiękniejszych tekstów natchnionych: "Na początku było Słowo ,
a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo... A Słowo stało się Ciałem i
rozbiło namiot wśród nas" (J 1,1 – 14)
A to Wcielone Słowo mogło "rozbić namiot wśród nas" dzięki Duchowi
Świętemu i dzięki człowiekowi, dzięki Kobiecie imieniem Maryja. Dlatego
Ona jest Patronką wszelkiej sztuki, artyzmu i sztuki nad sztukami –
życia ,bo przecież jedno i drugie jest ucieleśnieniem Słowa ,
Przedwiecznego Logosu, przez Ducha Świętego i współpracującego z Nim
człowieka.
Mam przed sobą książkę Zbigniewa Kresowatego pt." MIĘDZY LOGOS A MYTHOS"
z dedykacją Marka Ostoi- Ostaszewskiego. Są to "rozmowy artystyczne" z
twórcami sztuki i nauki. Jedne są interesujące i głębokie, inne płaskie.
Mnie jako księdza i teologa interesują szczególnie watki religijne i
humanistyczne, dlatego takie wynotowuję. Marianna Bocian , nieżyjąca już
poetka, znana mi osobiście, zadaje dramatyczne pytania: "Co może się
stać, przed czym ostrzegano od tysiącleci, by nie wykraczać przeciwko
Duchowi? Czy dramatem naszej współczesności nie jest to, że człowiek się
nie rozwija, tylko intelektualnie tresuje?". Ernest Bryll: "Dlaczego w
wierszach wracam do motywu –śladu po zstąpieniu Ducha Świętego, który to
ślad jakoś się załamał, przemienił w byle co ? Bo dla poety Bóg musi być
cierpliwym słuchaczem jego żalów, których już świat nie słucha"
.Sławomir Derecki wyznaje : "Tak? Wierzę w Boga. Im dłużej obserwuję
naturę , tym mocniej staję się humanistą przeświadczonym o boskim
istnieniu. Bóg to Sens i Mądrość Absolutna, która konsekwentnie nawet to
,co nielogiczne pozwala ułożyć w logiczną całość" .Przypomina mi się
zdanie z Andre Malraux : Istnieje tylko jeden problem poważny : Jaki
jest sens naszego życia". Lilla Latus ,poetka i tłumaczka , mówi :
"Długo mocowałam się z sobą i wadziłam się z Bogiem .Ale z Bogiem trzeba
się wadzić, pytać , dociekać...Wiem , ze Bóg jest mądrzejszy od
wszystkiego ,co na Jego temat wymyślono". Mogę tylko dodać od siebie :
teologii także! Jedna z najciekawszych rozmów to rozmowa z Markiem
Ostoja- Ostaszewskim, artysta, którego znam osobiście. Obszar jego
zainteresowań obejmuje sztukę z różnych kręgów kulturowych i
religijnych, ale myślą centralną i wiodąca jest wyznanie : "Moim guru
był i jest Jezus Chrystus i Jemu wierzę." Adam Hanuszkiewicz popisuje
się inscenizacją "Fausta" Goethego w której chce wyrazić "walkę Boga z
szatanem" – i powiada : "U mnie Bóg jest królem na wózku paralityków,
czasem chodzi o lasce, jakby w niemocy". Być może ,ze reżyser mówi o
swoim życiu, wobec którego Bóg może wydawać się bezradny, "w niemocy"!
Jan Miodek mówi: "Wierzę Chrystusowi ,że prawda wyzwala , ale uciekam od
prawdziwych Polaków – katolików .Ciągnie mnie do tych grzesznych, mniej
prawdziwych". Henryk Skolimowski bolejąc nad "pustką w sztuce", która
powstała z tego powodu, że " Kościół przekazał władzę nad duszami nauce
i technice", krytykuje tenże Kościół za Deklarację "Dominus Iesus" : "W
trzecim millenium nie można ekskluzywnie wywyższać jednej religii ponad
inne"...Profesorowi myli się prawda z tolerancją : jedyną w pełni
prawdziwą religią jest chrześcijaństwo i na to nic się nie poradzi,
natomiast wyznawca innej religii może się zbawić pod pewnymi warunkami ,
choć i tak się zbawia przez Chrystusa, w Jego Kościele, świadomie do
niego nie należąc. Biorąc pod uwagę wypowiedzi wszystkich uczestników
"Między Logos a Mythos", i w ogóle ludzi nauki i kultury, może zrodzić
się myśl o potrzebie "Poradni teologicznej", w której wykładałoby się
"teologię dla wszystkich" i rozwiązywałoby się problemy z zakresu
teologii biblijnej, dogmatycznej i moralnej. A gdy mowa o teologii, to
mam przed sobą ostatni tom "Wierchów" , z którego się dowiaduję , że
Nagroda Literacka im. Władysława Krygowskiego została za 2004 rok
przyznana mojej skromnej osobie.
W cywilizacji takiej jak nasza nauczanie i kapłaństwo , służba słowu i
Temu , kogo nazywa się Bogiem , to ostatnie szlachetne zajęcie
człowieka" – pisał A. Malraux .
Ks. Prof. Roman Rogowski
(wykładowca Seminarium Duchownego)
Zbigniew Kresowaty: Między Logos a Mythos, Wydawnictwo MINIATURA,
Kraków, 2005. Słowo wstępne prof. Stefan Bednarek - Inst.
Kulturoznawstwa przy U. Wr. stron 310 (twarda oprawa), projekt okładki i
grafika: autor. Wyd. I Dotacja Wydz. Kultury W-w.
|
|
